白龙鱼服上一句,

白龙鱼服什么意思

白龙鱼服2113

典出《汉·刘向·说苑·卷九·正谏》:5261“吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰4102:‘不可。1653昔白龙下清冷之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目,白龙上诉天帝。天帝曰:『当是之时,若安置而形?』白龙对曰:『我下清冷之渊化为鱼。』天帝曰:『鱼固人之所射也;若是,豫且何罪?』夫白龙,天帝贵畜也;豫且,宋国 贱臣也。白龙不化,豫且不射;今弃万乘之位而从布衣之士饮酒,臣恐其有豫且之患矣。’ 王乃止。”

《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》:“权翰林穿著儒衣,正似‘白龙鱼服’,掩著口只是笑,连权忠也笑。”

春秋时,吴王欲与民共饮,伍员谏曰:“不可!昔天上白龙下于清冷之渊,化为鱼时,为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝,天帝问曰:‘其时,汝以何形而现?’白龙答曰:‘吾下于清冷之渊后,便化为鱼。’天帝曰:‘鱼本为人所射杀也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼,豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位,而与寻常百姓共饮,臣恐有豫且之虞也!”吴王於是取消原意。

亦作白龙微服。《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》:“秋草木兰驰道静,‘白龙微服’记为鱼。”

“白龙鱼服”。原指天帝之宠物白龙,化身为鱼,遭渔父豫且射中之故事。后喻帝王公卿微服私访,遭受困厄,身陷危境。或为隐瞒身分,乔装出行,恐有不测之虞,常用此语。

汉朝人刘向编撰的《说苑》,记有这样一个古老的神话故事:有一条白龙,变作一条鱼,到人间来玩。它在清清的河水里,游来游去,很觉有趣。忽然渔人豫且走来,看见这条鱼倒不小,就一箭射了过去。白龙伤了一只眼睛,负痛而逃。它很生气,就去向天帝告状,要求惩治豫且伤害神龙的大罪。天帝问明原委,说道:“渔人本是捉鱼为业的。豫且射的是鱼,不是龙,他有什么罪呢?问题倒是在你自己,你为什么要变作鱼呢?”

后汉张衡的《东京赋》中,有一句道:“白龙鱼服,见困豫且(白龙化为鱼形,被困于豫且)”,就是引用了这个典故。后来的“白龙鱼服”这句成语,也就是从这里来的。旧时人们借用这句成语来比喻贵人微服出行(隐藏身分,化装到民间去)。

不过,上述的神话故事,也还有另一种说法,如根据《楚辞·天问》的王逸所注,那么故事就要变成这样:河伯(黄河之神)化为白龙,在水滨游玩。后羿见了,一箭射伤了他的左眼。河伯上诉天帝,请杀后羿。天帝说:“你是河神,后羿怎能射你?谁叫你变作动物?后羿射的是动物,难道有什么罪吗?”这里说的不是白龙和豫且,而是河伯和后羿了。但故事情节和结构大致相同。

参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/4808788.html

成语“白龙鱼服”是什么意思?

意思:鱼服:穿起鱼的2113外衣。白龙化为5261鱼在渊中游。4102比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行1653。

白龙鱼服

  白2113龙鱼服

  典出《汉·刘向·说苑5261·卷九·4102正谏》:“吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:1653‘不可。昔白龙下清冷之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目,白龙上诉天帝。天帝曰:『当是之时,若安置而形?』白龙对曰:『我下清冷之渊化为鱼。』天帝曰:『鱼固人之所射也;若是,豫且何罪?』夫白龙,天帝贵畜也;豫且,宋国 贱臣也。白龙不化,豫且不射;今弃万乘之位而从布衣之士饮酒,臣恐其有豫且之患矣。’ 王乃止。”

  《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》:“权翰林穿著儒衣,正似‘白龙鱼服’,掩著口只是笑,连权忠也笑。”

  春秋时,吴王欲与民共饮,伍员谏曰:“不可!昔天上白龙下于清冷之渊,化为鱼时,为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝,天帝问曰:‘其时,汝以何形而现?’白龙答曰:‘吾下于清冷之渊后,便化为鱼。’天帝曰:‘鱼本为人所射杀也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼,豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位,而与寻常百姓共饮,臣恐有豫且之虞也!”吴王於是取消原意。

  亦作白龙微服。《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》:“秋草木兰驰道静,‘白龙微服’记为鱼。”

  “白龙鱼服”。原指天帝之宠物白龙,化身为鱼,遭渔父豫且射中之故事。后喻帝王公卿微服私访,遭受困厄,身陷危境。或为隐瞒身分,乔装出行,恐有不测之虞,常用此语。

  汉朝人刘向编撰的《说苑》,记有这样一个古老的神话故事:有一条白龙,变作一条鱼,到人间来玩。它在清清的河水里,游来游去,很觉有趣。忽然渔人豫且走来,看见这条鱼倒不小,就一箭射了过去。白龙伤了一只眼睛,负痛而逃。它很生气,就去向天帝告状,要求惩治豫且伤害神龙的大罪。天帝问明原委,说道:“渔人本是捉鱼为业的。豫且射的是鱼,不是龙,他有什么罪呢?问题倒是在你自己,你为什么要变作鱼呢?”

  后汉张衡的《东京赋》中,有一句道:“白龙鱼服,见困豫且(白龙化为鱼形,被困于豫且)”,就是引用了这个典故。后来的“白龙鱼服”这句成语,也就是从这里来的。旧时人们借用这句成语来比喻贵人微服出行(隐藏身分,化装到民间去)。

  不过,上述的神话故事,也还有另一种说法,如根据《楚辞·天问》的王逸所注,那么故事就要变成这样:河伯(黄河之神)化为白龙,在水滨游玩。后羿见了,一箭射伤了他的左眼。河伯上诉天帝,请杀后羿。天帝说:“你是河神,后羿怎能射你?谁叫你变作动物?后羿射的是动物,难道有什么罪吗?”这里说的不是白龙和豫且,而是河伯和后羿了。但故事情节和结构大致相同。

白龙鱼服怎么造句含义是什么?

白龙2113鱼服造句:

1、古时的那种白龙鱼服私访民间的清官5261形象,常4102常闪现在我的脑际。

2、你天生尊贵1653,,不在自己长辈跟前好好呆着专心修炼,却白龙鱼服,来这滚滚尘世里打滚。

3、为首之人白龙鱼服,扮作儒士,却是大理镇南王段思平,段思平身边一个青年,年纪二十不到,也是儒士打扮,众人瞧来陌生,却是方天峰。

4、老爷子,虽然白龙鱼服,但龙终究是龙。

白龙鱼服

【拼音】: bái lóng yú fú

【解释】: 鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

【出处】: 汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

【举例造句】: 相公白龙鱼服,隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低,有毁相公者,何以处之? ★明·冯梦龙《警世通言》卷四

【拼音代码】: blyf

【近义词】: 微服私巡、白龙微服

【用法】: 作谓语;指贵人微服出巡

【故事】: 传说白龙下到清凉的深渊里,变成一条鱼。渔人豫且用鱼叉射中它的眼睛。白龙负伤,去向天帝告状。天帝问他当时在何处是什么样的状态,白龙回答自己在深渊里歇凉时变成鱼的形状受伤的。天帝说鱼本来就是让人射的,不能怪罪豫且。

有谁知道这个牌子上写的都是什么

孙郎至。少年如策从来无,白龙鱼服困泥涂。

原文如下: 破横江,拔当利,失魂魄,孙郎至。少年如策从来无,白龙鱼服困泥涂。乃弟犹能惊汉贼,可惜天亡孙伯符。

孙策的赋词,词名《孙郎至》